Святая Русь: чаяние Жениха (к размышлениям о Русском мире)
12 Авг 2010
Автор: Владимир Волковский
Introductio.
В последнее время так часто спорят об Украине, России, Русском мире и Киевской идее, что все больше и больше кажется, что спор идет не о смыслах или идеях, а о словах. И логически появляется вопрос: откуда (ведь не с пустого места) возникло оное противоречие, где в исторических или метафизических глубинах залегает источник нынешнего противостояния, которое заострилось амбициями и желаниями современных политических лидеров?
Что такое Россия? Русь? Русская идея? В чем смысл и идея России?
НАМАГАННЯ ПАТРІАРХА КИРИЛА “ВІДБІЛИТИ” ВЧЕННЯ ПРО РУСЬКИЙ СВІТ – СМІШНІ ТА НЕПРАВДИВІ
20 июля 2010
http://risu.org.ua/ua/index/blog/~chernomorets/36590/
20 липня 2010, 17:56 | Блоги | Блог Юрія Чорноморця | 0 | | Код для блогу | |
Патриарх Кирил намагається виправдатися, коли заявляє: «Для украинцев хочу подчеркнуть, что Русский мир не означает «российский»» (http://www.patriarchia.ru/ua/db/text/1223637.html). Хотілось би вірити, але є текст програмного виступу від 3.11.2009, який не залишає жодних сумнівів в антиукраїнській суті концепції руського світу. Аналіз цієї концепції та дискусії навколо цієї нової соціальної концепції РПЦ, від якої віє нафталіновим запахом слов’янофільства і москвофільства, в моїй статті, надрукованій в газеті «Наш собор».
Визит Кирилла: РПЦ показывает Путину, как вернуть Украину
20 июля 2010

- Віктор Єленський Виктор Еленский, религиовед, доктор философских наук и президент Ассоциации религиозной свободы
Віктор Єленський
Виктор Еленский, религиовед, доктор философских наук и президент Ассоциации религиозной свободы, на видеоконференции ответил на вопросы читателей и редакции focus.ua
За яких умов можливе об’єднання українських православних конфесій в єдину Церкву, і чи це взагалі можливо?
Це можливо, і, якщо говорити дуже коротко, головною передумовою об’єднання православних в Україні буде консолідація українського суспільства. Православ’я в Україні розділено не через економічні причини, а виключно через соціокультурні і політичні. Досі всі українські президенти – Леонід Кравчук, Леонід Кучма і Віктор Ющенко – вважали, що якщо об’єднати українське православ’я, то це об’єднає українське суспільство. Але насправді ситуація виглядає навпаки. Якщо буде зконсолідоване українське суспільство, то питання розділення між православними в Україні дуже швидко вирішиться. Читать полностью »
УПЦ НАКАНУНЕ ВИЗИТА ПАТРИАРХА В ИЗОБРАЖЕНИИ ЧАЛЕНКО: ПОЛУПРАВДА И ЛОЖЬ
17 июля 2010
Геополитические войны в украинской церкви или в голове у Чаленко?
Недавно Чаленко в очередной раз шмешал полу-правду с ложью в своей статье «Геополитические войны в украинской церкви. В УПЦ борются сторонники союза с Москвой и независимости от нее» (http://www.segodnya.ua/news/14152962.html). Поскольку прямо ему никто не отвечает по старой советской привички «не опускаться до уровня», то желающие когут сравнить его видумки про автокефализм в УПЦ например с выступлением главы Синодального информационно-просветительского отдела УПЦ МП о. Георгия Коваленко (http://obozrevatel.com/news/2010/7/14/378353.htm) – большей промосковщины в рамках здравого смысла не бывает. Читать полностью »
Еклезіологія й автокефалія. Гострі кути
13 июля 2010

Одним із найбільш актуальних розділів богослов’я у сучасному світі є еклезіологія — вчення про Церкву, її сутність та устрій. У загальнохристиянському вимірі це пов’язано з активізацією між християнського діалогу (передовсім між римо-католиками і православними), а в Православній Церкві — із великою кількістю церковних розколів і розділень, нерозв’язаною проблемою автокефалії та складним церковно-адміністративним становищем Православ’я у діаспорі. І хоча теми церковного розколу та автокефалії є чи не найбільш гострими та обговорюваними в українському православному середовищі, більшість вірних мають досить віддалене уявлення про православну еклезіологію.
Це спричиняє виникнення велетенської кількості хибних стереотипів, шаблонів, ярликів і надзвичайно шкодить процесу подолання церковного розколу на рівні простих віруючих. І навіть якщо не брати розкол до уваги — це шкодить еклезіологічній свідомості вірних, надзвичайно важливій ознаці правильного духовного життя у Церкві. Читать полностью »
„УКРАЇНСЬКА ДЕРЖАВА МАЛА Б ЗАПРОПОНУВАТИ ПРАВОСЛАВНИМ ЦЕРКВАМ: ЯКЩО БУДЕ ЄДИНА ПРАВОСЛАВНА ЦЕРКВА, ТО У ВАС БУДУТЬ ВИКЛЮЧНІ ПРИВІЛЕЇ ДЕРЖАВНОЇ ЦЕРКВИ ЯК В ГРЕЦІЇ”
01 Фев 2010

— На Вашу думку, які події 2009 року справили найбільший вплив на релігійне середовище України?
— Думаю, що найбільший вплив на майбутнє України матимуть домовленості між Москвою і Константинополем, досягнуті цього року в перемовинах Патріархів та під час передсоборних нарад в Шамбезі. В цих домовленостях народжується та єдність Вселенського Православ’я, яка може змінити сутність міжправославних відносин, зняти протистояння між Москвою і Константинополем, яке вважалося таким, що існуватиме завжди. Сьогодні реально виникає та всеправославна єдність, яка може бути центром влади і авторитету, і вирішувати всі проблемні питання, в тому числі і проблему українського православ’я. Читать полностью »
Руський світ Патріарха Кирила (із болем за долю РПЦ і особисто Патріарха)
07 Ноя 2009
Юрій ЧОРНОМОРЕЦЬ,
канд. філос. наук, доцент,
відповідальний секретар сайту “Релігія в Україні”,
багатолітній експерт РІСУ
Коли створювався Радянський Союз і у більшовицькій партії розгорнулася дискусія між Леніним і Сталіним про устрій цієї держави. Сталін виступав за утворення унітарної держави, а Ленін – союзу самостійних республік. В дійсності, обидва діячі твори імперію. Але Сталін чесно хотів записати в конституції, що республіки є автономіями Російської Федерації, а Ленін лицемірно говорив про необхідність показного союзу республік. З точки зору букви переміг Ленін, але по суті Радянський Союз став таки унітарною державою, в якій самостійність республік була виключно пропагандистським трюком. Щоб прихилити на свій бік симпатії іноземців, керівництво СРСР дозволяло в обмеженій кількості мистецтво «національне по формі, соціалістичне по суті». До суті соціалізму належав інтернаціоналізм та вчення про російську як мову міжнаціонального спілкування. Додаткової «святості» цій мові надав той факт, що нею розмовляв сам пророк: «я русский бы выучил лишь за то, что на нем разговаривал Ленин».
Читать полностью »
ЦЕРКОВНЫЙ КИЕВ БЕРЕТ КУРС НА САМОСТОЯТЕЛЬНОСТЬ
29 Сен 2009
Официальный церковный Киев становится все более самостоятельным. На открытии Девятых международных Успенских чтений в Киево-Печерской Лавре 27 сентября прозвучали доклады Предстоятеля УПЦ Митрополита Владимира (Сабодана) и его ближайшего помощника епископа Переяслав-Хмельницкого Александра (Драбинко), посвященные так называемой “киевской идее”. Сама тональность выступлений довольно резко контрастировала с ставшими уже привычными заявлениями Патриарха Кирилла о том, что, Россия, Украина и Беларусь представляют собой “единую цивилизацию”. Читать полностью »
Російсько-українські відносини: на межі війни і миру
07 Сен 2009

Автор: Василь Стодоля
Міжнародні події останніх чотирьох місяців чітко засвідчують планомірну підготовку одного з гарантів української безпеки – Російської Федерації – до виходу із т.зв. Великого українсько-російського договору про мир і співробітництво і, як наслідок такого кроку, до загарбання українських земель, перш за все Кримського півострова. Керівництво України робить вигляд, що не відчуває запах пороху, і, не звертаючись до світового співтовариства, воно обмежується куцими заявами на кшталт: «полиште нас у спокої» або ж «ми не маємо потреби у жодних коментарях щодо тих чи інших тверджень, бо вони брехливі» тощо. Не помічають загрози й інші гаранти безпеки та союзники України. Разом з тим, ескалація російсько-українського конфлікту може мати непередбачувані наслідки і для світового співтовариства та миру в Європі… Читать полностью »
“Московсько-київський патріярхат”, сепаратизм і центри впливу
27 Авг 2009
Автор: Василь Стодоля, інтерв’ю
Про очікування та заохочення єпископату, сепаратистські проекти Кремля та ідею «московсько-київського» патріярхату в Україні
третя розмова з Василем Стодолею
— Як візит патріарха Кирила вплине на міжконфесійну ситуацію в Україні?
— На перший погляд, Кіріл не запропонував жодного варіанту розв’язання українського питання. Тобто залишив «статус кво». Однак це не так. Насправді візит показав, що Кіріл має чіткий план вирішення проблеми. Інша річ, що цей план суперечить церковним і державним інтересам України. В чому ж полягає такий план? Давайте окреслимо його пунктирно. Перше. Це нейтралізація впливу митрополита Володимира. Всіма своїми діями Кіріл засвідчував – хоча митрополит Володимир й поминається в УПЦ як «господін і отець», насправді УПЦ має одного єдиного «господіна» та «отця» – Патріярха Московського. Друге – створення на базі УПЦ кількох «митрополичих округів», кожен з яких буде самостійно вибудовувати свої стосунки з Москвою. Читать полностью »
Богословский клуб
Притвор
Религия в Украине
Фотолітопис