Богословский клуб
Притвор
Религия в Украине
Фотолітопис“Аргумент, що автокефалія на Україні неможлива тому, що Україна, Росія та Білорусь являються одним нероздільним духовним простором, немає жодної сили, якщо візьмемо під увагою історію та сучасний устрій Православної Церкви”
31 Авг 2009
Інтерв’ю з архимандритом ЙОВОМ (Гечею),
доктором богослов’я, кліриком Вселенського Патріархату, про значення першості Константинополя, світові міжправославні відносини та питання України в них
Архимандрит Йов (Геча) — член Київського релігійно-філософського товариства (КФРО), Товариства східньої літургії (SOL), Центрального Комітету Всесвітньої Ради Церков (WCC) та Православно-католицької робочої групи Св. Іринея, професор католицьких і православних інституцій. Рік тому він був єдиним українцем — учасником делегації Вселенської Патріархії під час візиту в Україну Патріарха Варфоломія. Архимандрит добре обізнаний з відносинами між світовими православними центрами, знає справи з українським православ’ям і гаряче вболіває за його долю. Тому редакція РІСУ звернулася до нього з кількома актуальними запитаннями. Читать полностью »
Экклезиологическая проблема отношений Православия и католицизма: попытка новой артикуляции
31 Авг 2009
Автор: Владимир Волковский, студент НПУ имени М.П, Драгоманова
Введение
Современное состояние диалога между православием и католичеством обозначается и понимается достаточно неоднозначно. Вопрос о артикуляции взаимоотношения православного и католического христианства составляет одну из крупных проблем христиановедения. Этот вопрос лежит в основании понимания природы и происхождения конфессионального разделения христианства, и от адекватного ответа на него зависит религиоведческая модель христианства как религии в целом и в частных проявлениях. Достоверная артикуляция проблемы, определение сущности обеих главных конфессий христианства дало бы наконец объективное основание для формирования отношения к этим конфессиям, политики между ними и с ними, а главное – способствовало бы снятию стереотипов – как внутренних, так и внешних – касательно обоих.. Читать полностью »
Важкий метал і християнство
28 Авг 2009
Автор: Ігор Дзюба, православний християнин та гітарист гурту Holy Blood
Про рок-музику в контексті православ’я уже говорило багато людей, зокрема протодиякон Андрій Кураєв. Але щодо металу, сказано майже нічого не було, і в свідомості багатьох людей, а особливо людей церковних, укорінилася низка стереотипів щодо цієї музики. Спробуємо в них розібратися.
Абитуриентов семинарии заставляют открывать свои странички «ВКонтакте»
27 Авг 2009
При вступительных экзаменах в Санкт-Петербургскую духовную семинарию, абитуриентов заставляли открыть свои данные в социальной сети «ВКонтакте», для ознакомления приемной комиссией! Читать полностью »
К вопросу о (не)нужности перекрещивания
27 Авг 2009
Автор: Владимир Мельник
На днях прочёл заметку митрополита Черновицкого и Буковинского Онуфрия (Березовского) «Чи потрібно перехрещувати філаретівців» . Сразу отмечу, что к автору отношусь с искренним глубоким уважением, как впрочем, и к его мнению. И именно поэтому мне бы хотелось поделиться впечатлениями и мыслями, которые возникли у меня по прочтению труда его высокопреосвященства. Читать полностью »
“Московсько-київський патріярхат”, сепаратизм і центри впливу
27 Авг 2009
Автор: Василь Стодоля, інтерв’ю
Про очікування та заохочення єпископату, сепаратистські проекти Кремля та ідею «московсько-київського» патріярхату в Україні
третя розмова з Василем Стодолею
— Як візит патріарха Кирила вплине на міжконфесійну ситуацію в Україні?
— На перший погляд, Кіріл не запропонував жодного варіанту розв’язання українського питання. Тобто залишив «статус кво». Однак це не так. Насправді візит показав, що Кіріл має чіткий план вирішення проблеми. Інша річ, що цей план суперечить церковним і державним інтересам України. В чому ж полягає такий план? Давайте окреслимо його пунктирно. Перше. Це нейтралізація впливу митрополита Володимира. Всіма своїми діями Кіріл засвідчував – хоча митрополит Володимир й поминається в УПЦ як «господін і отець», насправді УПЦ має одного єдиного «господіна» та «отця» – Патріярха Московського. Друге – створення на базі УПЦ кількох «митрополичих округів», кожен з яких буде самостійно вибудовувати свої стосунки з Москвою. Читать полностью »
Рок в Небо
26 Авг 2009
Павел Минка
Р О К В Н Е Б О
(ТОЛКОВАНИЯ И КОММЕНТАРИИ К
ТЕКСТАМ ПЕСЕН ГР. «АЛИСА»)
Хочет он того или нет (скорее всего, будет против), но эту книгу я посвящаю Бурлакову Александру Сергеевичу, Диогену современности и «панку» в интеллигенции
П.М.
Преступление и наказание в средневековой Ирландии
25 Авг 2009
Автор: Виктор Заславский
Говорят, что один инквизитор любил говорить: «человек – понятие растяжимое». При этом он любовно осматривал свои пыточные машины, на которых растягивал еретиков. Насколько правдива эта история – неизвестно. Однако человек –существо действительное сложное, и трудно найти среди представителей рода человеческого хотя бы одного, кто был бы полностью плох или хорош. Богдан Хмельницкий за военную помощь отдавал в рабство туркам и татарам целые украинские села, а «отец солдатам» Суворов нещадно бил батогами крестьян за малую провинность. Светоч Реформации Мартин Лютер говорил о восставших крестьянах: «убивайте всех подряд, Господь узнает своих», а романтическая Мария Стюарт своими интригами сгубила пол-Европы. Читать полностью »
Деструктивные тенденции православного монархизма
23 Авг 2009
Автор: Павел Минка
В православной среде существует очень сильное суеверие, что демократия – это зло, а монархия – это добро. Если спросить о политических взглядах православных, то многие из них ответят, что они – убежденные монархисты. Есть огромный массив православной монархической литературы, посвященной восстановлению монархии на Руси. Один из мифов, который культивируется в этих книгах, заключается в том, что возвращение к монархическому строю означает торжество Святой Руси, и что с ним наступит чуть ли не рай на земле. Читать полностью »
О русском языке, русской церкви и русских шпионах
21 Авг 2009
Автор: Виктор Заславский
Права человека и «пятая колонна»
Давным-давно, в далеком шестнадцатом веке, была такая страна – Англия. Не Соединенное королевство, не Британская Империя – просто Англия. Страна была, мягко говоря, не передовая, и сильно отставала в развитии по сравнению с соседями – Францией, Испанией. Не было у нее больших колоний за океаном (разве что Ирландия за маленьким Ирландским морем), владения ее полвека назад уменьшились вдвое (французы в Столетней Войне постарались), северный сосед – Шотландия – к дружбе с братским народом не больно стремился, а совсем недавно англичане еще и гражданскую войну пережили – Алой и Белой Розы. В довершение всего завел английский король Генрих Восьмой в стране у себя Реформацию – что привело к еще большим беспорядкам. Кому-то понравилась идея отложиться от Папы Римского, да еще и Библию на родном языке завести, кому-то – не очень (не нравились им, видите ли, корыстные мотивы короля – с женой развестись и церковные земли под шумок присвоить). Притом, самый честный чиновник страны (а может – и всей эпохи), Томас Мор, как раз оказался в оппозиции. За что поплатился головой. Хотя и сторонники Реформации также были не глупого десятка – не зря Англия со времен Робин Гуда к вольнодумству тяготела, и идею реформировать церковь король, выражаясь словами влиятельного политика из соседнего нам государства, не из носа выковырял. И католики, и протестанты за свои убеждения готовы были и свою голову сложить, и чужую с плеч снести. В общем, назрел в стране кризис.
Читать полностью »
