В пятницу 9-го апреля 2010 года была проведена встреча Актуального богословского клуба «София». Встреча подвела итог блока лекций с общей темой «аскетика». Участники клуба рассмотрели вопрос бытия современного православного человека в обществе потребления.
Ведущие мини-лекции (Евгений Пилецкий и Денис Козлов) рассказали о причинах возникновения, предпосылках, экономической, социальной и духовной специфике, особенностях общества потребления. Лекоторы, опираясь на работы французских и немецких философов ХХ века, изложили точку зрения, что общество потребления создает и одновременно пытается скрыть душевную пустоту постиндустриального и постмодернистского человека, замещая настоящие духовные ценности «знаками» благополучия и власти.
Дальнейшее обсуждение (бэттл) пошло по пути поиска выхода из сложившейся «патовой» ситуации. Участники обсуждения пришли к выводу, что только развитие (особенно внутри отдельного человека) Евангельского идеала любви, самоотдачи и самопожертвования может привести к «разрыву» порочного круга эгоистических «виртуальных ценностей» общества потребления.
Презентация:
Видеозапись встречи смотрите ниже:
Related Posts
Православная семья — табу на любовь?
ЮРИЙ ЧЕРНОМОРЕЦ. ПАЛАМИЗМ: НЕОБХОДИМОСТЬ КРИТИЧЕСКОГО ПЕРЕОСМЫСЛЕНИЯ
Богословие. Непростые рецепты
Кому мы служим?
Презентація першої української патрологичної книги з візантійського неоплатонізму та святоотцівської спадщини
ЮРІЙ ЧОРНОМОРЕЦЬ. ГЕНАДІЙ ХРИСТОКІН. ПІДСУМКИ РОЗВИТКУ ПРАВОСЛАВНОЇ ТЕОЛОГІЇ У ХХ СТОЛІТТІ
2 Responses to Евангельская любовь против общества потребления
Добавить комментарий
Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.
Есть и ещё один аспект: потребности человека ограничены, поистине безгранична человеческая разбалованность.
Позволю себе зацепиться за те важные слова, которые мне встретились в презентации.
ЭКОНОМИКА И РЕСУРСЫ. Вопрос ресурсов базовый для нас. От ресурсов зависит решение любой задачи, ресурсы это исходный материал. Весьма важен также вопрос экономии и расточительства. Действительно сложные вопросы… Но есть одно «но» Базовый постулат экономики «Мировые ресурсы ограничены» ложен для людей с истинными потребностями. Нам всем известен пример про бриллиант или кусок золота на необитаемом острове, где наиболее актуальны спички, пресная вода и еда. Известно что тысячам людей недостаточно тех яхт вилл и особняков которые у них есть, они не останавливаются и ищут ещё, а миллиарды будут рады иметь однокомнатную (отдельную — для некоторых народов мира это мега-роскошь!!!) свою квартиру где можно хранить тепло любви рядом с любимым человеком.
Мировые ресурсы ограничены: нефть, золото, уголь. Мировые ресурсы неограничены: впечатления. Мы можем каждый раз удивляться, наслаждаться, быть упоёнными свежим воздухом, красивым закатом, рассветом, природой, пейзажем, радостью встречи, радостями спорта (заметьте не состязательного!) и так далее
OPEN-SOURCE. Если я отдам тебе своё одно яблоко, у меня будет ноль яблок — это мир материальный, если я поделюсь с тобой своей идеей у меня от этого не убудет, а тебя ещё прибудет. Из коммунизма образца 1918-1991 года в СССР нужно выбросить очень многое, начиная с Ленина заканчивая Горбачёвым и отсталой системой качества. Но! Коммунизм ошибся в необходимости общего права на орудия производства, это пока что сложно реализуемо, но вот общественное право на _технологии_ производства, то есть мысли, идеи — да, это безусловно подход будущего и он уже реализуется. дело в том, что друзья не станут отказывать один другому в просмотре фильма, в рецепте торта, в описании способа постройки дома — обмен знаниями бесплатен.
МЕТАФИЗИКА БУДУЩЕГО. Недавно на глаза попалась книга о способа воспитания детей в южноамериканском племени. Суть книги в том, что материнская любовь отданная сполна в детстве закладывает мощнейший ресурс для самоуважения и психологической независимости и достаточности человека. Это то чего нехватает сейчас всему миру.
Название книги «Жан Ледлофф – Как вырастить ребенка счастливым»
ссылка
Кстати предыдущая строка это и есть open-source — то есть делиться знаниями во имя счастья каждого!